赠花卿表达的情感-赠花卿古诗表达的思想感情

杜甫最含蓄的一首诗，连作者都以为是褒义，其实却充满讽刺

《咸庸诗》有言：“诗如作文，宜避直接，宜迂回。”意思是说，写诗就像写文章，最好不要太直接，这样很平淡，最好用一些委婉的语言，含蓄地表达内心的感受，效果会更好。

音乐创作的方法有很多种，其中“言一意二”是最难掌握的。

我先说一下这样写的好处。

这样，作者才能把注意力集中在描绘事物或情景上，创造出完美的意境。由于字与意之间存在距离，读者可以运用丰富的想象力去探究诗中的含义，得到“字外之意”和“弦外之音”，从而给诗增添了无限的审美情趣。

其次，这样写也比较难，必须满足两个条件：

第一，“说此”本身必须是一首完整的诗，第二，“此意”必须能通过或明或暗的暗示让人清楚地明白，如果读者无法明白其中的意思，那么它就不是这样的作品。

杜甫的《赠华庆》就是一个很好的例子：

“金城的丝管昼夜吹奏，一半在江风中，一半在云朵中。

这首歌只应在天堂存在，在人间能听到多少次？”

这是一首有声有色有情有韵的音乐赞歌。“丝管”音色优美，旋律悠扬，犹如天籁，让人有“如听天音，耳中暂时清”之感。世人无从欣赏，别说“几遍”，连一次都难以欣赏。同时，这也是对华清的一种讽刺和警示。

首先，“赠华清”这个题目就很能说明问题，平叛有功的华清却骄横无礼，对朝廷不敬，甚至篡夺皇帝的音乐。

其次，诗中还暗示“天”指皇宫，“人”指百姓，这是一首只有皇帝才能欣赏的音乐，百姓又怎能听得见呢？

据《唐书》载：“上元二年（761年）四月，子州刺史段子章叛乱，攻打东川刺史李环于绵州，自立为梁王。五月，成都太守崔光远率华敬鼎攻下绵州，斩杀子章。”可见华敬鼎是一位武艺高超的猛将。

杜甫曾写过一首诗，叫《华清嬉歌》，全文如下：

成都有一位猛将，名叫华青，这个名字，就连初学说话的小孩都知道。

用之如鹰隼引火，见贼多，心才少。

绵州副史官在哲皇上撰文，我这个尚书今日便来清扫平整。

子张的头骨上沾满了鲜血，他捡起来扔给了崔太医。

李大人有这么大的威信，人人都说您是天下绝无仅有的。

既然都说他天下无敌，为何皇帝不召他镇守京城呢？

唐朝统治者认为黄色是太阳的颜色，太阳是皇帝尊严的象征，因此从唐高宗宗章元年（668年）开始，禁止官员和平民穿任何黄色衣服，赭黄色成为皇帝日常服饰的专属颜色。

这首“戏谑”式的诗，既肯定了华敬鼎的武功和镇压段子章叛乱的功绩，又对他提出了颇为温和的批评。

《赠华庆》为其续篇，批评华敬鼎平定叛乱后，以乐庆功，终日歌唱。乐曲不仅规模宏大，“一半在江风，一半在云间”，而且曲调优美，故有“此乐只应天上有，人间能听几遍？”之说，看来华将军并非一个很粗鲁的草包。不过，也有人怀疑华庆是否篡夺了皇帝的礼乐，因为“天”可以理解为宫廷，“人间”则是指宫廷之外。

据《旧唐书》记载：开国之初，唐高祖李渊令太常少卿审定唐朝宫廷音乐，“皇帝入宫时，奏‘太和’；诸侯出入时，奏‘舒和’；太后出入时，奏‘承和’。”在封建社会，车马、服饰、音乐、舞蹈等都纳入礼仪制度，等级森严，谁也不得逾越。

杜甫曾赠诗一首，讽刺他的所作所为，但因为太过委婉含蓄，华静鼎自己也以为这是对他的夸赞，让大家好好欣赏天籁之音。不过这也间接说明杜甫的诗歌确实已经登峰造极了。