官场生活-官场生活是怎样的

（1）D、“它描写了诗人从青年时代入仕到多年后出仕的全过程”的分析是错误的。全诗描写的是诗人辞官归隐、回归自然的过程，而不是从入仕到出仕的全过程。（2）陶渊明一生多次为官，多次辞官归隐，与他的家庭环境和所受的儒家思想熏陶有关。他有“济世济民”的志向，所以虽然“性爱山川”，却屡屡为官。但他仕途并不顺利，不能实现自己的抱负，最后选择了隐居深山。（3）《还园田园（上）》和《桃花源记》都描写了美好、宁静的田园生活。 在后者中，我们可以看到这样的画面：平整的土地上，有整齐的房屋和良田良池，桑竹茂盛；还有道路小道，鸡犬声声，多么诱人的地大物博、和平宁静的景象啊！这是诗人理想化的小农经济下的乡村生活。这与诗人在《归园田间（上）》中描写的“远村暖意融融，集市炊烟缭绕，深巷犬吠声，桑树顶鸡啼声”的景色很相似！如《桃花源记》中人们的幸福生活，就与《归园田间（上）》中描写的“庭院无尘，空室闲情”“久被关在笼子里，又能回到自然”的静谧、祥和、幸福、闲适的生活十分吻合。 农村乡间，是千百年来无数人生活、劳动的地方。这里不仅有优美的自然环境，还有朴实勤劳的劳动人民。人们生性喜欢森林、喜欢自然。陶渊明辞官归田后，亲自参加劳动，“南山下种豆”，“月明下持锄归家”，深切感受到农民的淳朴友爱和乡村的闲适自得。

因此，诗人在描写田园风光时，常常借景抒情，表现乡村的情趣、生机和美丽，呈现出一幅美好宁静的田园生活画卷，表达诗人对美好生活的向往和热爱。这便是诗歌的意境。 答：（1）D （2）受家庭环境和儒家思想的影响。 （3）不同点：《桃花源记》中的场景是诗人虚构出来的，是诗人理想中的田园生活；而《还园田园》中的田园生活场景，则是诗人摆脱尘网之后现实生活的境界，体现了诗人的释然、轻松和愉悦，表达了对劳动的赞美和对田园生活的热爱。 相同点：写的田园生活场景，都是朴素淡雅、平和闲适的。 译文：年少时，没有适应世俗的性格，天生喜爱大自然的风光，误入仕途的陷阱，远离乡村十余年。 笼中鸟儿思念着曾经栖息的森林，池中鱼儿思念着曾经嬉戏的深潭。我愿到南方的荒野去开荒，回家按照我愚昧的本性耕田。家周围有十余亩地，草房八九间，后院榆柳遮檐，房前桃李齐整地栽种。远处邻村的房屋若隐若现，村落上空飘荡着袅袅炊烟。深街小巷里几只狗叫，桑树顶上公鸡不停地啼叫。院中没有世俗的琐碎，静室里有安逸和闲适。被关在笼子里许久得不到自由，今天终于回到森林山野。 赏析：公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽任县令，任了八十多天后，他称不愿“为五斗米向里头的孩童叩头”，辞官回家。

从此他结束了时而隐居、时而从政的生活，在田园度过了晚年。归来后，他写了一组五首《归园田园》诗，描写了田园风光的秀丽和乡村生活的淳朴可爱，抒发了自己退休后的喜悦之情。此首为第一首，主要以悔恨开始，以感恩结束。他悔恨“落入尘网”、“久在笼中”的压迫与痛苦，感恩“归园田园”、“回归自然”的慰藉与欢乐。真实地表达了诗人对腐败官场的厌恶和对山林隐居生活的无限向往与陶醉。“我从小没有适应世俗的韵味，生性喜爱丘陵山野。” 所谓“顺应世俗之风韵”，无非就是谄媚世俗、应付社会风气、谋取利益的态度和本领。这是诗人从来都没有学会的。作为一个真诚直率的人，他的本性似乎与淳朴的乡村、宁静的自然有着内在的共通性，所以他“爱丘陵山”。前两句就揭示了作者孤傲、与世无争的性格，看透官场后，执意要走，表达了对官场黑暗的不满和绝望。它为全诗定下了基调，也是一个伏笔，是诗人入仕却最终辞官归乡的根本原因。“误入尘网，一去不复返三十年。”尘网：世间的网。“三十年”应为“十三年”。 从他开始担任江州司空，到他辞去彭泽县令，一共十三年。所以“三十年在外”是“十三年在外”的错误说法。这两句的意思是他要出去当官，一去就是十三年。前四句先讲性格和过去人生道路的冲突。

“适韵”无非是讨好世俗、应付社交、谋利的态度和本事，这是诗人从来没学过的东西。作为一个真诚直率的人，他的本性似乎与淳朴的乡村、宁静的自然有着内在的共通性，所以他“爱丘陵山”。前两句就表现出了作者孤傲、与世无争的性格，为全诗奠定了基调，也是伏笔，是诗人入仕却最终辞官归乡的根本原因。然而人生往往是被迫的，作为一个官宦家庭的孩子，入仕是常见的选择；作为一个熟读儒家经典、想在社会上谋求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；甚至为了养家糊口，维持较为舒适的日常生活，也需要做官。于是他不得不违背本性，在官场里奔波。 回头一看，原来是误入歧途，误入束缚人性的世俗之网，肮脏无趣。“笼中鸟怀念旧林，塘中鱼思念旧塘。”笼中鸟：被束缚的鸟。塘中鱼：养在池塘里的鱼。旧塘：指鱼原来生活的池塘。这两句话的意思是笼中鸟依恋曾经生活的森林，塘中养的鱼思念曾经生活的深塘。“南蛮荒开荒，愚心归乡。”“间”：介于之间。拙：笨拙。自嘲的词，与世俗的聪明形成对比。这两句话的意思是，要南蛮荒开荒，愚心归乡耕耘。这四句话是两次人生之间的过渡。 前两句着重描写为官时的心情，与前文衔接流畅，通顺无阻。

因为连续用了两个类似的比喻，加上对句，就加强了厌倦旧生活、向往新生活的情感；而后从这里到后面的文字的过渡显得自然恰当，不着痕迹。“方屋十余亩，茅草屋八九间。”这是一句简单的勾勒，却显示出主人生活的简朴。虽然没有宏伟壮丽的雕梁画栋，但屋后榆柳成荫，堂前桃李争艳，朴素与华丽交织，生趣盎然。“远村烟云，村中炊烟萦绕。”“烟云”是模糊的意思，村落很远，所以显得模糊，就像中国画家画远景时，常常会一笔一画地画出来一样。“依依”形容做饭的炊烟轻柔、缓缓升起。 这两句描写的景色给人一种宁静祥和的感觉，仿佛这个世界不受任何力量的干扰。“深巷犬吠，桑树顶鸡鸣”顿时让这幅美丽的田园画卷活灵活现。这两句稍加改动，便出自汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣树顶，深宫犬吠”。但诗人无意炫耀自己对典故的了解，只是随手摘录。他没有写虫鸣鸟叫，而是写出了非常常见的鸡鸣犬吠，因为鸡鸣犬吠是乡村环境最有特点的，与整个画面最和谐统一。很难说其中是否也渗透着《老子》中“小国寡民”、“鸡犬声闻，民老死”的理想社会理念。 从诗意语境本身来看，这两笔缺一不可，恰如其分地表达了乡村生活的氛围，又丝毫不破坏宁静的意境，没有喧闹烦躁的感觉。

将此与王绩的名句“蝉鸣更林静，鸟鸣更山幽”相比较，广为流传的所谓“以动写静”文风，未免过于着重，也过于费力。这八句描写退休后的生活，仿佛诗人在带我们游览他的田园诗园，把田野、茅屋、榆柳、桃李、远方的村庄、近处的炊烟、犬吠鸡鸣一一介绍给我们。这些平凡的场景，一旦被诗人点亮，便都充满了无限的情趣。“院落无尘杂，空室闲适自得。”尘杂指世事，空室即是静室。既然做了官，难免会有许多不想做的蠢事，许多无聊的应酬。 但如今你却摆脱了这一切，在空旷静谧的居所里过着悠闲的生活。然而，最让作者高兴的，并不是这份闲适，而是从此可以按照自己的意愿生活了。“囚笼久了，可以回归自然了。”自然既指自然环境，也指顺应自然、不被扭曲的生活。这两句呼应了开头的“我本无心世事，生性爱丘陵山川”，同时又是全诗的主题，揭示了“归园田园”的主旨。然而，这种呼应和主题却一点也不让人觉得牵强，全诗从官场生活的浓重无聊开始，写出美丽动人的田园风光，写出新生活的喜悦，一种如释重负的感觉自然而然地涌现出来。这样的结尾既精妙，又合乎逻辑。 本诗最突出的特点是对景物的描写---对园林、田野景色的描写，用白描手法，将远景与近景相交织，生动鲜活；其次，诗中多处运用了排比句，如：“榆柳荫后檐，堂前桃李满园。”还有运用了对比手法，将“尘网”、“笼子”与“园林田野”相比较，从而凸显了诗人对官场的厌恶和对自然的热爱；而且语言清新，近乎白话，朴实无华。本诗呈现出一种完整的意境，诗的语言完全用来呈现这种意境，不追求表面的美，所以诗显得自然。总之，这是经过艺术追求和艺术努力而达到的自然。