时间:2024-06-26人气: 作者:佚名
在阅读《全宋词》的时候,我们可以看到很多僧人的作品,其中最著名的就是钟书和惠弘。在读到这两个人的爱情诗时,小佛不禁有些惊讶。宋朝不一样,经济好,思想开放,对佛教徒的包容度也挺大,僧人虽然名义上是出世的,但毕竟也是活在世间的人。
不过,佛教徒写的爱情诗却格外引人注目。《宋诗全集》中僧人写的爱情诗并不多,如果我没记错的话,应该不超过十首。与普通人写的爱情诗相比,僧人的作品是如此的独具匠心、优雅而不落俗套。今天我们就来读一首慧宏写的爱情诗——《清语庵》:
槐树青青,杨柳烟青,长亭路。恨此际,离别。日子长如年,愁绪难来。高城回首,晚云已遮万物,何处见人?卸鞍留宿客栈,天色渐暗。暗想丁宁千言万语。一寸柔情里,有多少情。薄被,孤枕,梦静人,晓雨入。
崇宁二年(1103年),黄庭坚被贬益州,其弟黄大临用何焯《横塘路(庆余庵)》韵,作《庆余庵》诗一首,以辞别其弟。次年,黄庭坚到益州后,又用《庆余庵》韵为弟作诗一首。惠弘年少时随黄庭坚读书,二人相依为命,结为挚友。惠弘为了与黄庭坚同唱,也用何韵写了这首《庆余庵》。
这首回应黄庭坚兄弟诗作的诗,一般应理解为一首悼友之作,但诗中的用词和表达方式,却被很多人视为“情诗”,毕竟诗中提到的“柔情”和“情怀”,如果是针对同性的话,就显得更奇怪了。
第一部分写的是离别的情景。长亭外的驿道上,槐树、柳树成荫,如烟雾缭绕,把离别的情景渲染得那么扑朔迷离。驿道上,很多人怀着痛苦离别。离别的那一天,总觉得时间过得特别慢,白天仿佛特别漫长,永远等不到天黑。其实最难受的是,站在高处回首,仰望天空,只见层层晚霞,离别之人的身影早已不见。想送人却送不上的人情,实在是难受。
诗的后半段描写了思念一个人的心情。旅人黄昏时停下马,卸下鞍子留宿,独自面对旅店里的孤灯,往日重逢的一幕幕浮现在脑海中,想起分别时的那份细心的嘱咐,多少柔情,多少思念!如今,只有在梦里才能感受到那种温馨,暂时的归来,与朋友重逢。蓦然惊醒,一切都只是梦,灯火阑珊,人静寂,薄被子独自枕在枕边,天色渐渐亮了起来,窗外的细雨如思念的泪珠,连绵不绝。
当时,一些读过惠弘《情欲庵》的人,并不知道他与黄庭坚是合谐的,而将其当作一首情诗,说他虽入寺不忘情爱,“身为僧,诗中多情词”,吴曾甚至称他为“浪荡僧”。即便到了现代,仍有人认为这是一首情诗,在评论时,还有人说:“他把自己的人生经历注入了爱情,使作品充满了情感……他几度入狱,几度被褫夺僧位,几度跌宕起伏……情感的复杂性,别有一番韵味”。
惠弘的一生确实坎坷,而且那是在他写这首诗之后。黄庭坚去世于1105年夏天,惠弘这首诗写的时间不会晚于这个时间,他坎坷的人生路程也是从黄庭坚去世的这一年开始的。
惠弘原本是借别人名义出家的,1105年入狱,两个月后又被释放,两次入狱,每次都整整一年。幸得当时朝廷重臣张商英为其说情,他才得以再次皈依佛门,宋徽宗还赐给他一个法号——宝觉圆明。
1109年,他因传播佛教而被囚禁,次年被释放。1111年,张商英被贬,惠弘因此事受牵连,再次被剥夺僧籍。但事情并没有就此结束。他被判流放海外,在琼州、崖州度过了一段艰难的时光。后来,在皇帝的恩宠下,他才得以离开海南岛。
1118年,惠弘被诬为张怀素同党(1107年,张怀素与河州刺史吴楚、楚兄成义郎谋密谋叛乱,因范僚告发而被杀),被关入狱中,半年后才被释放。鉴于多次入狱的经历,惠弘此次出狱后,便到湘潭搭建草屋,隐居生活。
1127年,北宋灭亡,次年,生活坎坷的惠弘去世。
参考文献:宋词全集